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元代“博陵第”瓷器的结局

作者:范勇日期:2017年7月13日 11:30

  元代至正年间,江西景德镇瓷业兴盛,附近的浮梁更是成为当时的制瓷中心,出现了著名的瓷器品牌“古相.博陵第”。其由多种器型、釉色、纹饰、彩绘而构成的成组成套的祭祀用瓷器,将元代瓷业推向了极盛。


  元代博陵第瓷器,极具推陈出新意识,釉色基本囊括前朝各种瓷器色调,有蓝色、酱色、黑色、红色、黄色、紫色、雪青色、孔雀蓝色、绿色等等;色彩丰富,有红绿彩、青花五彩、素三彩、青花釉里红彩、青花加彩,彩绘描金,等等;瓷艺复杂,有堆塑、贴花、剔花、画花、雕瓷、剔瓷、镂孔、沥粉、镶嵌、套接,等等。器型丰富,皆为大型瓷器,计有荷叶盖罐、盘口罐、铺首玉壶春瓶、梅瓶、天球瓶、葫芦瓶、凤首执壶、扁壶、方壶、花觚、粉盒、果盒、花口大盘,香炉以及佛教释迦、菩萨、罗汉,道教的八仙等瓷塑;纹饰以中国历史故事、人物为主,多为时代英雄、人才谋略等,次为元代杂剧人物。毫无疑义,以制瓷大师张文进为代表的元代博陵第瓷器代表了元代制瓷的最高水平。


  所以,自博陵第瓷出现之后,盛名一时,因而获得许多订户。受此影响,当时就有许多制瓷窑口模仿。今天,我们需要在评价博陵第瓷器的基础上对此类模仿瓷器作出甄别。


  到了至正晚期,受元末农民战争的影响,尤其是朱元璋的明军的攻略,浮梁瓷业也进入到动荡时期,大批已经烧造出来的“古相.博陵第”瓷器纷纷被窖藏,企图流传给后人。至正二十八年正月,朱元璋建大明朝于南京,年号洪武。同年八月,元惠宗被明军逼迫,逃离元大都,到达蒙古。洪武三年,元惠宗死在漠北。 鉴于元惠宗对大明采取的妥协与不抵抗政策,明太祖朱元璋特赐给元惠宗谥号“顺帝”。这一历史事件,在当时的“古相。博陵第”瓷器上得到真实反映。


  邱季端先生收藏的一对题为“奉圣弟子张文进”的青花五彩大瓷瓶,上面有近两百字的铭文,铭文为进口苏麻离青料青花写就。铭文的前半部分,按照“古相。博陵第”留下的窖藏牌记或墓志铭体例,记叙品牌创立者年少学瓷的艰辛,如何成就事业,家业兴盛;后半部分记述留藏瓷器的品种类型,共有多少件。

 

  不过,这对青花五彩大瓷瓶上的铭文,与我们常见的“古相.博陵第”瓷器窖藏牌的铭文有所不同,表现在三个方面:一,铭文是用青花楷书直接书写在大瓷瓶上,而且字体描金,以显示其等级较高;二,铭文中间谈到在“古相.博陵第”故居的东厢房和西磨房分别藏有两块废瓷砚,上面记载了元惠宗和其父亲和世琜(元明宗)的生平介绍,点出了这批瓷器是与元惠宗有关;三,铭文最后,直接点出元惠宗奇渥温妥欢帖睦尔的北元谥号“圣德神攻文武皇帝”和明太祖给予的谥号“顺帝“。表明这批瓷器的制作年代,是在元惠宗死后,蒙古方面派人到江西浮梁定烧的带有祭祀和纪念意义的瓷器。


  这是一对很重要的元末明初的瓷器,具有“以物证史”的功用。


  与通常的元代“古相.博陵第”瓷器不同,该瓷器上没有贴固有的“古相.博陵第”牌子款识,或许宣告元代这一著名瓷器品牌就此终结 。

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