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国运重器,金鼎现世

作者:罗明端来源:国宝网 日期:2017年4月12日 09:54

 鼎是古代青铜制品的典型器物,鼎最早是煮食炊器,考古发现七千多年以前就有陶制的鼎,上呈盆或罐形盛食物,下有三足支撑生火煮食。有种说法鼎是火锅的前身,古人把食物放入鼎内一锅烩,流传下来成为美食“羹”。

 传说在黄帝时代古人发明了冶金术,掌握了冶铜铸器方法,贵族使用的陶制器物由青铜替代,青铜鼎成为一种炊器。

 青铜鼎何由炊器成为礼器,流传有多个故事版本。

 一说有《史记·封禅书》记载“黄帝采首山铜,铸鼎荆山下”。首山即在河南省灵宝市境内,黄帝铸鼎荆山下即在灵宝市阳平镇附近的铸鼎原。传说黄帝铸了三个铜鼎象征天、地、人,铜鼎铸有象征天、地、人的三种文饰。古人把鼎作为烹煮牲牢以祭祀神灵的祭器,通过祭祀祈求神灵保佑,鼎被赋有通神的象征意义。

 还有一说《史记·孝武本纪》记载“禹收九牧之金,铸九鼎”;《汉书·郊祀志上》记载“禹收九牧之金,铸九鼎,象九州。皆尝鬺亨上帝鬼神”。传说夏代大禹治水后划神州为九州,搜集各部落青铜铸成九鼎,每一鼎代表一个州,九鼎成为国家政权的象征。

 传说还有夏桀无道,商汤灭夏,九鼎移至商都。后来商纣王荒淫无道,周武王伐纣灭商,九鼎归周所有。周代有“天子九鼎,诸侯七,卿大夫五,元士三”等用鼎数之说,用鼎数量与贵族官职地位的对应关系,已在古代墓葬的考古发现得到证实。

《史记·孝武本纪》记载“鼎宜见于祖祢,藏于帝廷”。鼎作为古人祭祖、祭天、镇国之用的宫廷重器、国家宝器,如失去宝鼎则昭告国家灭亡。鼎也是国家旌功记绩的礼器,国事庆典及重大活动,以制鼎方式铸刻铭文记事传承后世,鼎上铭文成为研究解读历史遗物的佐证。鼎上铸刻的铭文(金文)是文字的始祖,文化的载体,文明的见证,古人对鼎的崇拜与精神寄托演化成为鼎文化意识,丰富了语言文字,鼎被赋予显赫、尊贵、昌隆等引申意义,如一言九鼎、三足鼎立、四海鼎沸、大名鼎鼎、鼎力相助、鼎命、鼎言、鼎成、鼎盛等等,与鼎相关的成语、词语多达数百条目。

 鼎的形制主要有圆鼎与方鼎,圆鼎是最早出现的样式,大耳、敛口、壁斜外张垂腹,下承三只粗大柱足;方鼎是商中晚期出现的样式,方形或长方形槽,上立双耳,下承四足。

 鼎作为国家政权的象征,皇家祭天祭祖的礼器,祈求国泰民安沟通灵界的神器,制鼎成为事关国运的大事。考古发现自商代以后鼎成为同期青铜器物规格之最,制作崇尚越大越重越具灵气,巨鼎成为帝王显示皇权国力与称雄霸业的追求,一言蔽之,制造巨鼎是一件事关江山社稷、国运昌隆的皇家要务。

古代大鼎大到什么程度,未见史料有详细记载。清代、民国时期相续出土的青铜鼎重器有,商代司母戊方鼎,高1.33米,重833公斤;西周大盂鼎,高1.02米,铸刻291字铭文;西周大克鼎,高0.93米,铸刻290字铭文;西周毛公鼎,高0.54米,铸刻499字铭文等。建国以后,考古发现包括青铜鼎在内的许多有重要史料价值的青铜器,以及最新考古发现南昌汉代海昏侯墓,陪葬物有器形较小的成套九鼎等,但周礼自春秋已处于崩溃,诸侯各国僭越礼制,故在汉代墓葬发现陪葬九鼎,已非皇家标准葬制不足为奇,官方考古发现的青铜鼎,均无超越建国前发现的青铜鼎重器。

在信息时代网络上搜索,输入“世界最大的青铜鼎”词条,出现的结果全部是国家博物馆藏司母戊方鼎。司母戊方鼎现存国家博物馆展厅,两耳四足长方形,器型浑厚庄重,鼎腹内有“司母戊”三字,专家解读是商王为祭母而铸。

 司母戊方鼎1939年在河南安阳出土,抗日战争时期为防日本人掠走将其埋入地下保护,1946年再次掘出损坏一只立耳修复完整。司母戊方鼎是青铜文化顶峰时期商代的代表作,造型、纹饰、工艺均达到极高的水平,是一件3000年以前古代中国华夏文明的遗证,是青铜文化艺术的圣品,是国家博物馆的镇馆之宝。

 在百年世纪轮回的岁月,是国家南水北调、西气东输、高速高铁、城市开发等重大工程密集建设时期,是沉寂千年地下文物大发现的年代,是中国民间收藏的鼎盛阶段,大量地下珍宝出土流失社会或海外,竟然被主管部门领导、专家说是假的,或是仿造臆造的艺术品。所幸有民间收藏人士,面对千年难得的历史文物大发现的机遇,不惧官员作恶,不信专家愚民,敬畏祖先,传承文化,担当责任,守护国宝,甚至有变卖企业、家产筹措资金,将大量历史文物、精稀国宝守护在民间。在收藏家社会群体中,有一位数十年默默无闻潜心收藏人士邱季端先生。

 邱季端先生是一位事业成功的企业家,在实业界是全球出名的华商,在慈善界为国家、母校及教育体育事业等累计捐赠善款达到一亿多元。邱先生热爱中华文化,不忍看到文物的散失,倾其财力收藏了五十多万件文物与古代艺术品,2016年邱先生决定对母校北京师范大学捐赠6000件古陶瓷资助创办中国陶瓷博物馆,未料到触及文博恶势力利益,文博专家、拍卖机构、主流媒体等发难,质疑邱先生捐瓷是赝品假货,掀起污化邱先生的社会舆论,企图阻碍捐瓷善举,垄断文物高价拍卖交易。邱先生至今没有决定捐出哪一件古瓷,居然全社会都知道了是“假”的。在这起捐瓷事件中,邱先生以收藏家身份进入公众视野。

 邱季端先生的藏品将再一次惊动世界,引起社会关注。

 国家博物馆藏“世界最大的青铜鼎”历史记录,将被民间收藏家邱季端先生刷新,邱先生公开其惊世发现、震撼藏品、世界最大的青铜金鼎。

青铜金鼎为双耳三足圆鼎,总高2.9米,圆口直径1.5米,总重不详,通体鎏金,立耳浮雕螭龙纹、几何纹饰,鼎腹圈口外壁上部布饕餮纹,下部阳刻300字铭文,三个兽蹄形柱足饰饕餮纹。金鼎的铭文尚待解读,从形制与纹饰初断,可能为春秋战国时期某个财力强盛、资源丰厚、冶铸技艺发达的诸侯国,铸制完成了这一惊世巨鼎。

 金鼎历经数千年岁月沉埋,未损威壮雄姿,不掩灿烂金光,立如历史丰碑,安如坚固磐石,重如力压千钧,势如国运浩荡。金鼎现世尚未对其进行科学研究,解读它的神秘身份及其蕴藏的历史故事,但在它的背后一定有一位渴望霸业之君,角力群雄逐鹿,倾尽国力铸制,欲获金鼎神威,祈求上天护佑,祖业万古长青。历史或许发生过守护与掠夺金鼎的惨烈战争,仰望金鼎似乎可闻见,战马嘶鸣的铁蹄奔腾之声,刀枪剑戟的挥舞搏杀之影。

 无论是古代还是当代,金鼎都是一件传奇之物、传世之宝,它是华夏先民的智慧结晶,是中华文明的历史见证,是绝世罕有的国家珍宝,它的现世必将震撼社会及至震撼世界。

 金鼎现世,再一次无可置辩表明国宝在民间的奇迹,邱季端先生所收藏的国宝文物岂止于金鼎、编钟等等,隐于社会的民间收藏杰出人士又何止于邱季端先生等。

 金鼎现世是复兴中华民族,国运走向昌盛的一件喜事、吉事、幸事,国民无不为之惊呼高兴,但心头却挥之不去忧隐。对于民间珍宝文物,对于民间收藏杰出代表人物,是不是还会有文化流氓跳出来无据打假泼污?忧隐并非杞人忧天,去年邱季端先生宣布对母校北京师范大学捐出6000件古陶瓷,不就是有文博专家领首无据打假质疑是赝品假货吗?今年收藏界精英人士在北京民族文化馆举办“华夏瑰宝”民间文物收藏主题展,竟有国家文物局前任领导在国家“两会”上大放厥词,说“瑰宝展”连老百姓都看的出是假的吗?此言成为最高级别官员、最具社会影响的领导亲自出马无据打假的案例。

     金鼎现世将震撼全国,震撼世界,却是难以震撼文博及媒体界对待民间国宝的冷漠态度,这是国民的失望甚至于愤怒!人民绝不容忍某些披着官员、专家外衣的文化流氓无据打假,诋毁祖宗遗产,否定民间文物。以习近平总书记为核心的党中央,深入开展反腐,坚持文化自信的战略举措,总有一天将扫荡文博、媒体角落的社会垃圾,还给以邱季端先生为代表的民间收藏家的清白。(2017.4.12

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