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论对中国文化损失的始作俑者的清算

作者:张晓平来源:新浪博客 日期:2017年8月7日 10:26

  在我看来,中国文博的腐败不仅在于他们的贪腐,而是他们破坏中国的传统文化的传承,破坏了我国的文化制度,文化血脉和文化次序,破坏一个国家的文化血脉比一个官员的贪腐更为严重,因为一个官员贪腐的危害性是有限的,而破坏了中国的文化制度和文化传承,会给整个社会带来危害。文化制度和文化传承是保证国家文化延续保护国家体制的顺利传承的,保障国家和民族的长远发展。仅仅处理文博利益集团的贪腐罪行,不清算他们践踏中国文化的政治罪行,对中国社会的进步没有任何意义。


  改革开放以来,中国花了三十多年的时间好不容易建立起一套法治制度,用法律保障公民的合法权益和自由。推进民主法治建设也是中国领导人经常强调的,是一项重要国策。民主法治制度的一个好处就是让公民能够安心生活,不用担心哪天以莫须有的罪名遭迫害。像英美这样的国家坚持民主法治,保持了百年的繁荣和稳定。而我们的文化体制却没有象我国的民主法治一样,保证我国文化和文物免遭迫害,而恰恰是使用了莫须有的罪名,没有保证中国文物的安全。


  文博利益集团的某些人为了实现个人的政治野心,不惜破坏文化制度,利用愚民手段。利用人民给予的话语权,不对中国文物现状调查研究,利用形而上学的观点研究中国文物,什么出土论,博物馆为框架论,历史框架论等等学说,把中国文化界闹得乌烟瘴气,是非颠倒,使中国一大批民间文物精品得不到社会的承认,使中国一大批的文物由于得不到承认,被用工艺品的名义流失到海外。这是对中国文化的亵渎,是对中国文化传承的破坏,是对中国文物制度的破坏。


  在中国文博界,对一件藏品的真伪讨论历来就有,也是正常之事。但是,近20年来,特别是进入新世纪以来,这种讨论被蒙上诡秘之气。一伙人境外奸商,不学无术的伪专家,心术不正的古玩商,想捞点油水的掮客,已经上当受骗的小藏家以及被收买的媒体人,勾结起来,妖言惑众,放肆打压 民间收藏,胡说“民间90%以上都是假的”,“全世界元青花只有三百件”,“汝窑只有67件”,“成化鸡缸杯只有三件”,“永乐压手杯只有一件半”,等等。


  首先王刚砸瓷事件就是典型的利用已有的资源在公共媒体上公开打砸历代真品,还蒙蔽北京文物部门,公开展出所谓的“仿品”,企图以官方名义把文物冤案进行到底。


  这个事件已经远远超出了文物真假的技术性领域。而北京文物局作为事件的当事人之一公开表态意味着要为这些有争议的藏品定性,把自己推到了事件的第一线,争议已经是事实,网上的强烈反弹已经说明问题。有争议就有可能有真有假,要两选,而北京市文物局竟然作出如此荒唐的决策,公开为《天下收藏》节目与首博联合的展出说话,香港商人翟建民买单,这无疑是发生在首都的一起内中有隐情的重大责任事故!


  其次是冀宝斋事件,冀宝斋事件中国文博利益集团进行的一次有组织,有预谋,有策划的攻击民间收藏的政治事件,其政治手段非常毒辣,蓄谋已久,组织严密,行动到位。


  还有汉代玉凳事件等等,够了,够了,那么我们下一步怎么办?


  那就是和中国文博算总账。


  但是清算?妥协?和解?那条路可以快速走向民主?*


  过去的清算给中国的老百姓造成了很多伤害:“从土改运动开始:土改、镇反、肃反、对资改造、反右、文革,等等等等,剥夺了很多人的生命权,也剥夺了很多人的财产权,这一点实际上就是历史的罪恶。但是从历史的角度把真相告诉大家,这种清算是非常必要的。”


  在中国的改革大幕徐徐拉开之际,要不要清算?如何清算?为减少改革成本,加速改革进程能否采取和解的方式?但是有违法的行为一定要绳之以法,甚至要掉脑袋。


  和解一定要以真相为前提:“虽然我们未必清算个人的罪恶,但是对于文博集体的罪恶,对历史的欠债还是要追诉的。就需要对历史有一个交代。这个交代可能是用赔偿的方式,赔礼道歉的方式,给以造成的个人伤害和损失做出国家赔偿。我认为这也是一种清算。”


  文博利益集团怕遭清算,也怕破财*


  中国的改革一旦触及清算,除了政治层面,还有经济层面。权贵集团侵吞的改革成果和公共财产是否要他们吐出来呢?这是个非常棘手的问题:有人主张追究到底,有人主张在某个期限内财产公开,追回一定数额的财产,但不追究刑责。一个政权想要改弦更张,或者一个国家要除旧布新,各方面都要有所妥协。无休止的、过于严苛的清算有可能确实会对国家的转型造成不利。”


  即便在政治上不予清算,中国文化体制改革会遭到既得利益集团的顽强抵抗。因此他说,正如中国未来的最高领导人所言,中共需要完成从革命党向执政党的转变。如果中国的新领导人能够说服利益集团主要成员放弃利益,中国就完成了相对成功的转型。我期待着对前30年中国文化损失的始作俑者的清算。

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