返回首页       海量藏品

网址:www.chinagbwang.com
网站邮箱:
wbh@chinagbwang.com

公益捐赠
文宝推荐

您现在的位置:首页文库专栏藏家专栏张建国专栏 > 中国文博白皮书
公益捐赠

中国文博白皮书

作者:张建国日期:2017年1月10日 11:08

  一,前言

  党的十八大报告指出:“文化是民族的血脉, 是人民的精神家园” 。明确提出“建设优秀传统文化体系, 弘扬中华优秀传统文化” 。十八届三中全会《决定》明确文化体制改革创新的目标是“建设社会主义文化强国, 増强国家文化软实力”, 要求“坚持以人民为中心的工作导向”,“以激发全民族文化创造活力为中心环节, 进一步深化文化体制改革” 。人民的总书记在2013年12月30日中央政治局第十二次集体学习会上专门阐述说:“提高国家文化软实力,关系‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现”,“让13亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体”,“要努力展示中华文化独特魅力。在5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化”,“把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去”。“要系统梳理传统文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。“综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力”。 2014年2月17日习总书记又在省部级专题研讨班上说:“坚守我们的核心价值观, 必须发挥文化的作用。民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发”, 强调“创造性转化丶创造性发展”,“把跨越时空丶超越国度丶富有永恒魅力丶具有当代价值的文化精神弘扬起来”, 并告诫全党要树立正确的改革观, 即“对党和人民事业有利的, 对最广大人民有利的, 对实现党和国家兴旺发达丶长治久安有利的, 该改的就要坚定不移改, 这才是对历史负责丶对人民负责丶对国家和民族负责” 。

  我们的党从来没有象今天这样能理性认识传统文化, 对传统文化的地位丶作用能这样高瞻远瞩, 能从对民族精神丶民族力量丶民族凝聚力丶民族感召力的角度来认识它的影响力丶感染力丶作用力。 自“五四运动”“打倒孔家店”到“文革”“扫四旧”至今, 整整几代人对传统文化的误读远沒有消除与澄清,近几十年来中国文博领域暴露出来的一系列问题,正好说明它是不能正确对待中华传统文化最典型的例证。

  二,现状

  一, 前车之鉴, 触目惊心,中华文物尚未解决大否定丶大逃亡丶大流失危险的体制性障碍

  中华五千多年文明古国,先辈们创造的历史文化遗产浩如烟海,举世闻名,成为国人自豪和世人仰慕的重要因素。曾几何时,封建帝王无力无能,任凭列强蹂躏,烧杀抢掠无度。"火烧圆明园",抢夺故宫财宝,承德皇家避暑园林铜楼被炸,军阀孙殿英盗掘清陵墓等事件历历在目。强盗疯狂掠夺中华文化精萃,证据凿凿,旷世惊闻。据联合国教科文组织估计,中国文物在全世界各国有1700万件,仅47个国家200多个博物馆统计,有中国文物164万件。据有关资料透露,英国各大博物馆、图书馆共收藏中国历代文物约130万件,法国各博物馆收藏中国历代文物约260万件,日本拥有1000余座大小博物馆,共收藏中国历代文物近200万件之多,德国各大博物馆都藏有大量的中国古代文物,据该国相关刊物披露,有据可查的总数大约在30万件左右,加拿大各文物机构共藏有中国古代文物近20万件,美国媒体透露,近30年来,流入美国的中国文物大约有230万件。沙俄掠夺中国文物不仅有来自圆明园和故宫的中国明清时期文物,而且还有更为珍贵的敦煌遗书1.2万件,该书藏量位居世界第二,而我国国内现存敦煌遗书也只有2万件,其余则被英、法、日、奥、瑞典等国瓜分。《南方人物周刊》报道,清末民初流失海外文物有1000万件,其中,国家一、二级文物达100余万件。中国文物历经三次流失高潮,第一次,清末民初,第二次,日本侵华期间,第三次,八十年代后期至今的走私潮,以港澳为跳板,从内地到欧美形成走私链。

  昔日耻辱,痛恨在心。而今盛世,是否铭记教训。严酷实现告诉我们,泱泱大国,视夏华奇珍为粪土的数典忘祖之辈大有人在。据报道估计,近20余年来,中国文物走私出境有账可查的达800余万件,以工艺品名义用集装箱运。仅2007年11月1日,杭州、大连、天津、深圳联合抽查一天,只检5%货物,就查出走私文物15500件。如1999年香港特区政府将查获非法走私的中国内地文物137箱,文物2209件,移交给国家有关部门。

  由于国内部分伪专家视民族大义为儿戏,视奇珍异宝为狗屎,视个人既得利益为唯一, 妄称国内文物95%以上是赝品,形成"集体无意识统-口径"。 有消息称, 他们已结成书面同盟, 故在媒体宣传什么“十大造假基地”,夸大造假能力,一律以现代仿品打入另类;有的内外勾结拱手推向海外市场,再到海外寻宝觅宝,尔后,大势宣传并用国家税款和爱国人士热情高价回购中国文物,从中渔利,活脱脱一场里应外合的经济掠夺和文化剥夺的闹剧。请看事实:

  著名实业家赵泰来先生继承姨妈遗愿,化20年时间去英国整理清末外长伍廷芳留下的几十万件文物,花去他毕生3000万积蓄,装了几十个集装箱回国,中国的几位所谓文物鉴定权威认〝它〞了吗。江苏镇江向家林先生继承老岳父十四大箱八十四件定窑瓷,因无法忍受诬蔑之词,称把仿品献给国家而撤献造成信誉风波。马来西亚华人魏伟杰先生因收集保护几百件元明美瓷,被国内伪专家诬陷为贩假,遭国外法庭迫害至死,女儿为伸冤而无故坐牢三年,其夫与之离婚,造成家破人亡。浙江收藏家陈纪平历经数年只身赴北京与旧势力斗争,河北冀州农民企业家王宗泉集资5400万元兴办冀宝斋博物馆,30年收集古瓷4万余件,2013年7月被媒体大肆诬蔑为赝品博物馆, 行政部门乱作为, 查封丶撤职一起上, 致使该馆馆长数月后含冤气死。还有〝国宝献汶川事件〞丶“汉代玉梳妆台凳事件” 丶“王刚砸瓷事件” 丶“北京龙博物馆被抢事件 ” 等及各类媒体诋毁中华文物事件数不胜数。一些外籍身份在国外开古董店的伪专家至今央视还聘为座上宾在滥杀无辜,有收藏家揭露50年代开古玩店出身的根本沒经过科学素养训练的伪专家耿宝昌不学无术,占据要位,滥用纳税人钱,化巨资购回许多普品,而对国内的滥杀无辜。如四川遂宁农民挖出900多件宋瓷上交国家,当地政府请他看,耿说农民是骗子想骗奖励,因此被拘并屈打成招,后第二丶三批窖藏又出土,并通过机测认证,才将农民释放。藏友称,中国文博界之乱耿是总祸根, 他带出一帮徒子徒孙, 到处扼杀国之瑰宝,其罪责难逃。

  据悉,2009至2010年,首都博物馆征集文物专项超10个亿,主要负责人是王春城,与港商翟健民合作,王丶王丶翟三人长期与北京电视台《天下收藏》合作砸瓷毁宝还办展览,该馆2004年花763.15万港币香港嘉士德购回两件普通文物《多穆壶》和《白玉镂雕龙纽方》,又以4620万元购得鲜于枢《石鼓歌》。1996年故宫博物院用880万元,收购了沈周《仿黄公望富春山居图》;2000年故宫用3298.9万元,收购了米芾《研山铭》;2003年故宫用2200万元,购得了隋人书《出师颂》。1993年上海博物馆在香港人士资助下,从香港购回战国竹简1000余枚;1992年上海博物馆从香港购回被盗卖的晋侯苏编钟中的14件; 2003年上海博物馆斥资450万元从美国购回《淳化阁帖》;2012年上海博物馆花2990万元购三流书画《揭钵图》。保利集团先后从境外回购大量青铜器珍品及其它书画、石造像。

  可见,昔日列强暴虐,丧权辱国,造成历史悲剧尚可原谅, 今日国力强盛,政权在握, 文化兴国已深入人心, 但悲剧仍在发生, 值得深思。是谁纵容利益集团内外勾结, 侵吞国有资产, 置民族大义而不顾, 妄杀国内文化瑰宝, 盲目推崇回流?探究其深层原因, 实乃各方利益相关人一己私利在作祟。今天, 广大中国收藏家群体为民族大义在不断呼吁, 不断呐喊, 他们提出亡羊补牢, 为时未晚, 采取断然措施, 此乃当务之急。

  二,千古奇案, 长期来文博界的逻辑谬论还当真理在宣传

  共和国建立60余年硕果累累,有目共睹,成为世界第二经济大国 。然而,时至今日,在文化(文博)领域, 伪学歪理邪说谬误甚传,有的捧为“圣经” 作为思维判断基础,贻害中华文化传承大业。流传至今尚未彻底消除社会恶劣影响的奇案谬论之一:“元青花全世界只有300—400件”;谬论之二: "存世汝瓷只有67件半";谬论之三:“ 清珐琅彩器民间不会超过50件”;谬论之四:“明成化鸡缸杯,当时就值十万银两”。还有如“成化无大器”,“ 唐宋无青花”,“ 五彩瓷明代以后才有” 等等怪论,都是伪学伪专家们以井底之蛙思维提出的违背客观事实的奇谈怪论。更有甚者,有人提出“民间收藏95%以上是赝品”, 更是罪大恶极的诋毁广大人民群众文物保护意识的原凶。

  以下请看中国"伪学"推崇者谬论集锦(材料均来自藏友提供)。

  1,张浦生

  张浦生曾说:“目前全世界元青花瓷完器的真品只有300件左右,不可能新增如此多的真品” 。张在谈青花瓷鉴定时说:“臆造型,无形无神,模拟型,有形无神,复制型,有形有神。器型不规整不能要,太规整也不能要,绘画不顺眼不能要,画工太精不能要,胎体分量太重不能要,太轻的也不能要,釉面光泽太亮不能要,没有光泽不亮也不能要,款字书法不像样不能要,书法写的太好也不能要” 。如此谬论,荒诞滑稽。

  “我是权威,公开场合不能承认你们的元青花!”做古玩小生意的朋友来,谈到了古玩界的“南张北耿”。不提便罢,一提被称为“南张”的张浦生,朋友便愤愤然起来。他说:“这个老家伙坏得很!三年前我在南京卖一些从山区收来的元瓷,那天在南京夫子庙,巧遇张浦生。他在我摊位前,不分青红皂白说我是掏墓的,不然哪来这些元青花?”朋友见来人出言不逊,就反问他:“你是谁?为何讲话不负责任,谁掏墓了? ”“我是张浦生!”一听,我立刻明白了,此人原来就是业内常议论的“南张”。然后他就很仔细的挑了一件宋湖田窑的影青执壶和几件元青花。因为在价格上优惠了他,便渐渐投机起来。他就叫跟来的司机帮他把买我的东西先送走,再到朝天宫把他在那里开古玩店的侄儿喊来。

  这一天我们在一道吃了饭。在饭桌上,我问他:“你们专家为何死不承认元青花?”张浦生说:“我们这些权威讲话是有分量的,在公开场合,哪怕你的元青花再真再对,我们也不能讲真话,一讲我们不就砸了自己?”他特指着我关照他侄儿:“做生意,以后可在他手上拿元青花,他的东西好!”我后来给他侄儿送了几趟元青花。

  2,耿宝昌

  有收藏家揭露耿宝昌不学无术,因势占据要位,滥用纳税人钱,化巨资购回许多普品,里面有无猫腻?而对国内的滥杀无故。如四川遂宁农民在自留地挖出900多件宋瓷上交国家,当地政府请他看,耿说"农民是骗子想骗奖励",因此被拘并屈打成招,后第二丶三批窖藏又出土,并通过机测认证,才将农民释放。藏友称,中国文博界之乱耿是总祸根 。

  耿曾对人说:"我就是不认,等我死了由你们说。"

  3,叶佩兰

  叶佩兰在谈元青花的釉时说:“总的观感为青白色,有的白中泛青,有的较白,有的偏青,有的偏白,有的青灰,有的青绿。”,说了半天到底是什么釉色,连自已都搞不明白,怎么能上岗鉴定,能不出错那才是天大的笑话。

  上海收藏家陈治木请叶佩兰到他家参观,叶当面说:"都是好东西, 价值几十亿",接着,跑到昆山某收藏家中改口说:"上海陈治木的东西都是假的!"

  4,杨静荣

  杨静荣常讲,宋代定窑不烧绿釉,紫釉就是醤釉。有位藏友找他鉴定时他说:“这件瓷器在你那,只能定为三级文物,要在我故宫博物院里,能定为一级文物” 。因他撑握了话语权,对文物定级就毫无标准,又表现出如此的傲慢,怎能让人相信。

  2005年5月在一次鉴宝时说:“单纯靠这个发财,是要哭鼻子的!你们看看我,要是真的可以一夜暴富,我不早就成富翕了吗?”,他用“七”个字总结了现在古玩市场现状:“瞎买、瞎卖、瞎等待。”,说风凉话不等于有水平,也掩盖不了红眼病,不是你不想富,是你没有那眼力和眼福,更没有鉴别知识。

  江苏南京专家在鉴定瓷器时,曾出现两大新闻。镇江向家林收藏定窑瓷80多件。江苏专家认为是新仿。中央电视台记者电话采访杨靜荣,他说:“怎么可能呢,故官博物院里定窑瓷才几件,他怎么能有那么多,不可能,这不是天大的笑话。”记者找到王立军,问他,你对向家林定窑瓷的真假看法,他说:“当时我也看啦,没表态,后来也有少数人说是真的,这事我不好说。”后来陈文增认为是真品,向先生捐献给江西某博物馆几件。

  5,王春城

  一次王春城干脆在楼道里大喊: "20万,我们就可以组织专家下去,快点,我这有节目要录,组织地方的群众排队!鉴定现场秩序你们要负责好!大家一起赚!"最可气的是,寻宝走近潍坊,一位老农拿一件元青花釉里红大罐,走上鉴宝台,王春城问“你这件东西怎么得来的?”老农说:解放前去东北逃荒,后来回家乡搞土地改革,从东北带回家来的。王说:“你这是做梦吧!这是一件工艺品。”,请问:这是专家鉴定时对农民的态度吗?尖刻的语言能说明你真有水平吗?

  王曾对人说:"我们已改不了口"(指否定元青花)。

  6,冯女士和王女士

  南京藏友说,2007年央视鉴宝,通知我拿件元青花梅瓶去评选,冯丶王二位女士看后说:“造型不对,体积重啦,元代不画菊花是件仿品。”,如你对瓷的新旧分别不准,那说明你的眼力不够,而你认为元代不画菊花是你学识太浅。故宫博物院里的专家,请问:你这是研究员的水平吗?你的职称和水平能对上号吗?你所出版的书不是误导读者吗?如故宫博物院里的研究员是这等水平,有损博物院名称。让你们来鉴定真假,有多少元青花都得打入十八层地狱。

  某天我在北京一位鉴定家办公室,在鉴定时他说:“民间怎么能有官窑瓷呢?我一听说官窑都害怕,别说找我鉴定啦。”,但是他仍然可以在央视鉴宝和走向民间进行鉴定。

  有位专家,我问他,你见过元青花吗?他说:“没有见过”,我说:你没有见过怎么给人鉴定,他说:“本来就没有”。

  7,丘小君

  南京藏友说,丘小君来徐州鉴定,我拿件元钧大碗,口径35厘米,重35市斤,传世器。他说造型不对,是新仿。我大呼一声问道:“丘小君,造型能代表新旧吗?你跟谁学的,你连摆地摊的眼力都不如,你看不懂新老瓷,到处去给人鉴定,你纯属是个骗子……”。吵有约几分钟,围覌有几十人,齐声说:“造型能代表新旧吗?这是什么专家,都是假的,来骗钱的”。

  央视二套2010年7月25日播"寻宝"走进四川宜宾,有一藏家送一鬼谷下山鸡首壶,丘小君接手后,指着"文官苏启"说,好创意啊,将肖何也画在上面,同一器物两个故事,一个肖何月下追韩信,一个鬼谷下山,现代仿品!

  2011年4月16日晚央视还在播伪专家信口开河,公开诋毁文物的镜头,丘小君说:“这个五蝠五桃橄榄瓶,如果是真的你知道价值多少?”接着他介绍了香港张永珍女士拍下4000多万献给上海博物馆的故事,他还与另一伪专家王立军唱双簧,轻意下结论“假的”。王还随意否定了一尊三佛铜造像,理由听来荒谬之极。

  8,王立军

  王立军在公开场合宣称:"现在中国收藏界是春秋战国时期,烽火弥漫"。“央枧这几年寻宝节目走遍全国各地,看了60万件藏品,98%是赝品” 。他的口头禅"你的眼光不行"。

  9,毛晓沪

  一位藏友拿块小田黄,让毛晓沪鉴定,毛晓沪说:“可能是田黄。”问:“你卖吧,我给你2万元”,藏友想:他要买,一定是真的啦!便说:“我不卖”。请问:你是在鉴定呢,还是来检漏的?

  毛晓沪假冒学者想出研究专著, 竟抄袭藏友研究文章被举报告发, 国家文物局正式出书面通知出版社停止印发。

  一位藏友说:"就是这其中一位的老婆, 最近, 与我老妻大谈苦经,说, '有钱也难,怎么用掉些也伤脑筋,我们有十多处房产,每月租金几十万,怎么用钱,真是烦死人' 。这就是文博专家们的生活,也是和谐大旗下的结果 "。

  “没有晕散的苏麻离青是不存在的”菜专家在央视二台一次‘鉴宝’节目上讲。‘元青花景德镇每天24小时仿,供不应求。’球[丘]专家在央视民间‘鉴宝’节目上讲的。

  三, 共和国的部分媒体记者, 不分青红皂白, 盲目跟风, 推波助澜消解人民文保意识,具有不可推卸责任

  宣传舆论导向正确是人民之福, 宣传舆论导向错误是人民之祸已成为共识。笔者提供近年来以下部分事实, 即部分媒体记者(含专栏作者)及文博界知名人士 参与传播制造文博不实之辞, 冲击广大人民文保意识, 加剧中国文博之乱的情况, 从中分析当下文博领域情况的复杂性艰巨性。

  1, 《人民日报》2011年12月11日第8版刊署名剑武的文章《第一桶装的什么金》, 称“眼前最大的风险莫过于赝品横行,未来最大的风险莫过于各位收藏家与机构第一桶金的不干不净” 。

  2, 《人民日报》2012年6月24日第4版刊署名剑武的文章《可怕的是不怕》, 称“在当下的中国文物与艺术品市场, 可谓赝品猛于虎”, “可怕的不是赝品, 而是不怕赝品, 而是对赝品的无视与无知”

  3, 《人民日报》2011年1月23日第8版刊署名甘学军的文章, 称“在历年市场上流通和藏家收藏的珐琅彩瓷器则不超过50件”, “常有人言称藏有十数件甚或数十件康雍乾御制珐琅彩瓷器, 皆为妄语, 不足为信” 。

  4, 《人民日报》2011年5月20日第17版刊署名乔兰的文章《不要充当文物犯罪的推手》, 称“知赃买赃的收藏者不在少数”, “成为文物犯罪的推手”, 竭力讽刺“不是他们的慷慨解囊, 这些文物还将继续流失” 这一抢救民族文化遗存的义举。

  5, 《人民日报》2011年9月8日第9版刊署名刘琼的文章, 称“已经出土并且验明正身的金缕玉衣总共没有几件, 也都有档案可查” 。

  6, 《人民日报》2012年3月29日第12版刊记者楊雪梅的文章, 图文并茂称“玉凳不符合当时的服饰要求与文化特点”, “文物造假成产业”, “江西景德镇丶安徽蚌埠丶南京夫子庙丶河南洛阳等地已形成造假产业”。(记者起码的辨别能力哪里去了, 南京夫子庙是交易市场能造假?)

  7, 《人民日报》2011年9月9日第4版刊署名罗彦项楚卿的文章, 乱传北京华辰拍卖有限公司董事长甘学军的判断: “凡是拥有鉴定证书的, 一般都是赝品”。

  8, 《光明日报》2011年5月11日第9版刊记者李韵的文章, 一面说“据估计, 全国现有收藏者6000万人以上”, “国家文物局提供的数据显示: 据不完全统计,目前全国较大规模的古玩(旧货) 市场已超过240家”, 另一面又说“但我们不支持收藏不能买卖的文物, 否则就是非法收藏”。

  9, 《光明日报》2012年4月10日第16版刊署名陈恒的文章《让文物真假分明》, 传“近日媒体爆出中国文物造假地图”, 北京潘家园也列其中, 又出了个“假文物”概念, 称“假文物的制造和流通目前仍处在法律监管的空白区” 。(犹如男女性别, 出个假男人, 他归哪一类) 10, 《新民晚报》2012年3月19日第12版刊记者林明杰的文章《造假城市 景德镇打头 造假事件“国宝帮”领先》, 列“十大造假城市”, 首都北京也光荣入列, 称是“全国最大的赝品倒手处”, 列“十大造假事件”, 称“假国宝献汶川, 上演最荒诞的公益闹剧”。

  11, 《文汇报》2012年11月18日第9版刊记者李婷的文章《私人博物馆假货泛滥》, 称“台湾收藏家曹某不久前去南方某省参观了几家私人博物馆, 发现里面很多东西是假的, 其中一家博物馆上下两层摆的全是假货”。还说“在陶瓷鉴定家王先生看来, 私人博物馆假货泛滥是国内收藏市场乱象的一个折射” 。

  12, 《新民晚报》2012年7月10日第22版刊记者林明杰的文章,传中国文博头号打“假”斗士王立军的话, 称“某省电视台的一档鉴宝类节目, 用的大都是一些已经害人不浅的伪(老) 专家, 被他们盛赞的都是号称价值千万元以上的国宝大假货” ,“这些专家是他们藏品的保护神” 。

  13, 《文汇报》2013年1月4日艺术D版刊记者范昕的文章, 图文并茂称“汉代玉凳被曝穿越”, “汉代人席地而坐凳子还没发明呢”, 称“明永乐青花热水瓶现身寻宝节目, 闹了笑话” , 还有人为它“保驾护航” 。

  14, 《文汇报》2013年1月8日第4版刊记者范昕的文章, 再次传播所谓的“现代熨斗状青花瓷” 丶“明永乐青花热水瓶” 丶“汉代玉凳被穿越” “自制的金缕玉衣”, 点名讥讽力挺的有关人士。

  15, 《新民晚报》2013年3月1日第A3版刊署名方翔的文章《“国宝帮”该醒醒了》, 称“常买假货, 却自以为都是国宝级, 国宝帮已经成为中国收藏市场特有的现象”, 并夸大事实地说“如果每个人都能收藏国宝, 只能说明绝大部分人买到的都是假国宝” 。

  16, 《新民晚报》2013年7月9日第A13版刊落款李昊皎的报道《河北一博物馆奇葩展品遭吐槽》, 称“稀世珍品”应有尽有, 网友惊呼“三观尽毁”, 传收藏专家马未都专门写博文“吐槽”过它:“藏品应有尽有……”, “直径1.7米釉里红元代大盘, 能颠覆中国陶瓷史; 你要质疑东西真假, 村支书立马吐槽,中华五千年文明史, 你没见过的东西多了!” 。

  17, 《文汇报》2013年7月10日第9版刊记者范昕的文章《民营博物馆为何赝品丛生》, 称“作家马伯庸微博揭开某民营博物馆画皮”, 传一位业内人士透露:“一些民营博物馆创办的动机不纯, 打着创办博物馆的幌子大肆享用各种社会资源, 比如向政府要地, 购买藏品时享受免税待遇, 获取社会地位和声誉, 更恶劣者甚至利用人们对于博物馆三字的信任将馆藏的赝品私下出售牟取暴利或者予以质押进行融资” 。

  18, 《新民晚报》2013年7月13日第B4版刊署名林明杰的文章《冀宝斋玩的是“中国当代艺术”》, 称 “这样的博物馆或者私人收藏, 绝非仅有, 有的规模还远胜于此”。还说为什么很少有专家去得罪这种“收藏家”或“收藏机构”呢? “玩这种收藏的人理论往往比专家还好。他们不仅对书上关于历史文物纹饰造型的描述倒背如流, 还懂得化学成分分析, 懂得各种跨学科知识以及复杂的逻辑技巧” 。大记者林某还讥讽地说: “那些我本来挺腻味的低劣赝品潜藏着巨大的艺术价值”, 它们才是真正的“中国当代艺术”!“冀宝斋中的这些藏品, 诞生于最具中国特色的农村”, “蕴涵了贪婪浮躁同时又向往风雅的大量时代信息” 。同版刊署名方翔的文章《“雷人”藏品让谁无地自容》, 称“河北省最大规模的一家民间博物馆, 在其馆主看来, 能让故宫羞愧得无地自容” 。称“近年来, 一些地方博物馆藏品中出现赝品的现象屡有发生。更有一些所谓的收藏家打着国宝的旗号在各处圈地建馆, 但最后大都成了赝品集中展示区” 。“对于那些希望通过建设博物馆来沽名钓誉的人来说, 是否应该感到无地自容呢?”

  19, 《新民晚报》2015年4月22日第A2版还在发表记者林明杰的文章,标题为《收了一屋子假古董怎么办?》, 他说有人坦言花了150万元收藏的“红山文化玉器” 全是赝品, 还自配漫画称“五千年后它们会成精吗?” 多么绝妙, 图文并茂, 形象生动。

  20, 《晶报》2015年5月5日还在报称“老板30年前花3500万买青铜器 ,专家认定系赝品”。 晶报记者习风自作聪明称“发现两处破绽:一是该青铜器铭文一反商周的阴文习惯,居然是阳文,二是铭文字体没有古人的朴拙反倒有今人的匠气”。习记者托朋友请了从事青铜器修复工作的50多岁专家方国荣称“铭文位置不对,铭文字体大小不对,铭文阳文不对,没有范铸法的痕迹”, 还狂言“我说是假就是假,不管多少人说真也是假,不然,我就白吃了32年青铜器修复的饭!”

  中华五千多年灿烂文明是靠全民保护还是靠全民"打假"来传承? 回答肯定是前者。在共和国建立前, 我党靠枪杆子和笔杆子打天下, 武装夺取政权, 宣传唤起民众; 现在也靠"两手"巩固天下, 一手靠实力巩固政权, 一手靠與论赢得民心。可见, 媒体舆论是执政党生死存亡与人民是否心心相印的何等重要的阵地啊。广大人民接受党的主张, 了解社会信息主要依靠各种媒体, 你宣传什么他接受什么, 舆论对社会的风向具有何等的重要影响, 公共媒体的舆论宣传绝不是作者的个人意见, 从某种意义上说, 代表了执政党的意图和主张。在阶级社会中不存在绝对的新闻自由, 要以人民公共利益为出发点, 坚决杜绝和查处造成中国文博之乱的媒体推手, 为此建议,凡是不经调查核实的文博传闻和言论都不得再传; 凡是搞有偿文博"打假"新闻的要有一件查处一件; 凡是不利于树立人民文保意识的言论都不得再传; 凡是刊报文博"打假"新闻的要建立特别审查制度, 要经过责任编辑和主编两级审查; 凡是报有争议的文博新闻, 都必须同时报两方面的意见, 让人民来评判; 凡是错报文博"打假"新闻引起法律诉讼的, 一律开除公职; 凡是传播国内外利益集团"文物天价假拍"愚弄中国社会舆论的(不报受买人丶不付款丶沒有据实纳税证明), 对当事记者要严肃处理; 凡是被利益集团和体制内腐败官员买通, 千方百计用隐射方法攻击社会正义之士的捉刀人和记者, 有举报一件查处一件; 凡是利用职务之便, 在报刊专栏中专门传播文博不实之词的专栏记者, 要调离专栏岗位; 凡是因媒体不当传播文博事件造成社会群体事件的, 媒体负责人要引咎辞职。

  三,危害

  伪专家总体否定民间收藏至少有十大严重社会后果。近20余年来,尚未结束的在中国群众性文化收藏混乱局面,一度占社会舆论主导地位的论调是称〝现在民间收藏98%以上是赝品〞,媒体广为传播,导致社会人人怀疑,形成鉴定场合人山人海,多数藏品被专家枪毙。事实果真如此吗,经全国一大批有识之士数年的不懈努力,用事实、用分析说话,引起高层重视,终于使局面有所改观。现对这场〝历史大骗局〞的危害性作理性剖析,纠正错误认识,保护人民群众热情,彻底恢复中国文化历史遗存的本来面目。请看对谬论危害性的分析:

  一,打击民众热情。一些颠倒是非的判断,导致广大民众信以为真,大大削弱普通民众自觉保护文化遗产的热情和自觉性。一般民众纵有追求文化艺术欣赏的愿望,也不敢冒然进入这个领域。这种舆论与弘扬中华优秀传统文明的要求格格不入,没有广大人民参与的中华文明的传承缺少了应有的社会基础。

  二,破坏社会风气。在文化收藏鉴定领域为捍卫既得利益的集体无意识统一口径,〝宁可错判一千,不愿放过一个〞,导致个别讲真话讲实话的专家反倒受排挤,这个领域成为与整个社会背道而驰的邪气占上风的独立王国。有的专家与藏家抬扛,私下说:〝我就是不认,看你怎么样!认了你们个个都是千万富翁〞。

  三,损害党的形象。专家学者以政府公共机构和公务身份在社会上活动,人民群众把对党和政府的信任,转化为对专家的信任,以为他们的每一句话都是深思熟虑、严肃认真的,而事实上轻率之举比比皆是,他们的错误言行严重影响了党在文化领域应有的形象。

  四,党的文化政策成为空话。我们党一贯主张努力保护中华文化历史遗存,尊重历史,保护文物。但错误理念盛行,客观上给人们的印象是我们看到的手中的东西都是赝品,无须保护,无研究探讨之必要,砸了痛快,美其名曰:〝去伪存真〞。

  五,冲击市场发展。由于文化收藏市场的特殊性,决定了它必须建筑在社会相互信任的前提下,才有可能产生文化商品的流通发展。现在这种互不信任、相互猜疑的社会氛围,还有谁敢大胆往前走,这种错误理念成为文化市场的思维定势,中国的文化市场岂不走入了死胡同。

  六,文化传承受阻。五千多年文明史需要物质载体一代代传承下去,按他们的逻辑98%以上都是赝品,那还有什么传承的必要。这种理念种入我们的接班人青少年的脑海里,他们会对祖国文化遗产感兴趣吗,每个行业都要接班人,这个领域如果没有一支宏大的接班人队伍,谁去做浩如烟海的文化传承保护工作。

  七,损害社会诚信。构建社会诚信体系需要方方面面的支撑,我们一方面强调法治、诚信的重要性,另一方面放任一个领域可以随心所欲、胡说八道,不负任何责任,任凭少数人左右社会舆论,形成一个只有利于自己捞钱的收藏文化社会,把矛盾推向社会、推向政府,加剧人际矛盾,激化城乡(市民与摊主)群体对立意识,抹黑政府纵容支持,社会的和谐,社会的诚信在这个领域完全消失,成为新时期中国的一大奇观。

  八,破坏家庭和睦。由于文化收藏品的特殊性,它的价值认定是以社会为依据的,由于这种舆论的存在,就造成了一大批热爱中华文化遗存的收藏爱好者,个人的理性认定但得不到社会特别是家庭人员的支持理解,因为它是要付出大量财力的,这就造成了大量的家庭矛盾,争吵是少不了的,因搞收藏而造成家庭破裂比比皆是,有哪个热心人去调查统计一下因收藏而离婚的数据。这种因错误的舆论导向而形成的精神迫害,这笔帐应记在谁的头上。

  九,影响传统文化教育。五千多年文明古国是优秀成果多,还是糟粕多,有良心的中国人回答是肯定的。但现在的社会舆论对传统文化教育是利还是弊,有多少学校多少人在干这件利在当代,功在千秋的大事。把现代艺术吹到天上去(不是否定现代艺术),倒把长期积淀的中国传统文化艺术放在一边,让它自生自灭,有的己经到了濒临失传的境地,我们怎么对得起老祖宗。

  十,影响国际形象。改革开放30多年来,中国国际地位显著增强,各个领域影响力越来越大,唯独在文化领域没有国际地位,与中国有五千多年文明史的文明古国地位极不相称,传统文化走向世界还未起步,西欧古典文化倒不断引入。是中国没有值得自豪的传统文化积淀吗,绝非如此,恰恰相反,中国是世界上文化底蕴最雄厚,资源最丰富的国家。为什么会造成今天的局面呢,还不是一帮利益集团为了一己私利,不顾民族利益、国家利益闯的祸,大造中国传统文化不可信的舆论,导致新一轮大量文物走私出境高潮,再被国际炒家运作一番,一些爱国之士再康慨解囊给买回来献给国家。这是现代社会最大的国际玩笑,国际社会愚弄中国人的又一次成功案例。我们怎么能听之任之,让它再继续发展下去呢!

  四,原因

  昔日列强暴虐,丧权辱国,造成历史悲剧尚可原谅, 今日国力强盛,政权在握,责任无可推卸。探究原因,找出病根,亡羊补牢,此乃执政之要。

  1,从大部分业内人士专业背景看,决定了它的先天不足。新中国60余年成长起来的所谓专家,大多数由于主客观条件的限制,他们有的是世传开店出身转入研究机构的,有的是其它领域出身,因接触文物早一点、多一点,有的搞过复制丶修复,逐渐成为专家,有的以书本资料为主进行学术研究教学成为专家,有的纯粹是较大多数人早一步涉足收藏,成为其他人的〝先生〞,有的因工作关系较长时间在文博单位, 逐渐担仼一定职务成为专家。他们的职务或职称来源,除了工作需要外,一般是在该领域时间长短的反映,不一定完全反映他们的专业素质。有的专家出版的学术研究成果, 大都以摘抄转录为主, 鲜有自已经过实践探索总结概括出来的独到的或新发现的成果。由于他们的眼界和实践局限, 判断事物跳不出历史资料的局限性, 至多是一个依据有限的历史资料为前提(非常不科学的方法)的挂-漏万的诠解者和宣传者, 这些专家从总体上说基本跟不上飞速发展的文化收藏新形势新情况新变化。

  2,从市场经济负面冲击作用看,造成-部分业内人士道德滑坡。中国原来一些专业人士都在博物馆丶研究所丶大学里做清苦的"研究",九十年代后又出现了一批收藏普品(收入决定)的先入行者,占据了各学会丶协会的交椅。九十年代以来,全国掀起文化收藏热,全国又大兴土木及出现盗墓现象,加上深藏密室的各代达官贵人的遗物等纷纷出笼,社会上出现了数以千万计的各类文物,也跟着出现少量现代仿品。我们的业内人士,看看自己微薄的收入,媒体又宣传国外市场文物价值连城,又看看自己沒几件好东西,又看到社会上有这么多好东西,自己又有生杀予夺大权(党和人民赋予的),心态怎么会平衡呢!何不用这个机会捞它一把,变一种活法。于是,就出现了不顾学术丶良心,"宁可错判一千,不愿放过-个",凡是"精"的,"美"的,"稀"的,沒见过的,一律判为赝品的"集体无意识统-口径"世界奇观。有的还故弄玄虚,称"景德镇高科技,样样仿得出。"他们这样做一举几得,既可平衡心态,又可大把捞钱,还可保住自己的普品不掉价。他们大造98%是赝品舆论,就会源源不断有人排长队求我鉴定,媒体再传播,名利双收。有的还里应外合,与境外奸商密切配合,进行经济掠夺。他们一切以个人即得利益至上,哪管党和政府一贯倡导的"文物保护"国策,哪管党和政府的形象(人民把他们看成政权的代表),哪管文物是不可再生资源,随意乱判是破坏文物的犯罪行为,造成了今天在中国历史上空前绝后的对待历史文化遗产的态度,"不是先想到保护,而是先怀疑是假的"这种世界上再也找不到的社会文化氛围。

  3, 从业内人士的专业素质看,撇开道德因素,大多数缺乏基本的科学思维素养。从大量的社会信息和他们讲出的-些啼笑皆非的评判语来分析,他们缺乏基本的认识事物丶判断事物的科学素养,基本不懂历史唯物主义和唯物辩证法。他们基本不知道社会生产力的层次性丶多样性丶复杂性, 也不知道人的能动性丶差异性丶历史性,只会用有限的已知信息去依样画葫芦套,不会分析非人为因素留下的客观共性特征,只会讲以所谓的"标型"样板作比较的评语,说什么"画功不对丶型制怪异丶刀法生硬丶胎质疏松"等类似浑话。还经常讲-些诸如"什么东西是唯-的","什么东西全世界只有多少件","什么东西你怎么会有","什么东西不可能有"等等这类坐井观天丶思维僵化丶漏洞百出的先知先觉的反科学常识狂言。他们根本不知道事物是不断发展的,人的认识永远落后于事物的发展,因此,人对新事物的认识是无止境的。他们也不知道用已知的知识去探究未知世界, 只会用有限的"已知"知识去胡乱否定未知的大千世界。提出什么"-点否定论"丶"标型学"这类经不起推敲反科学的似是而非的鉴定方法。在他们的影响下, 毒害了社会大量的收藏爱好者, 把相当一部分人引入了歧途。可以断言, 现在大部分体制内专家(含退休), 基本沒有经过严格的科学思维方法训练, 不懂得用唯物辩证法看待一切事物, 习惯用口传心授的具有形而上学色彩的思维方式去作判断, 这样的结论准确率可想而知了。

  4, 从现行文博体制机制适应性角度看, 基本不适应飞速发展的中国文化收藏形势。社会主义文化大发展大繁荣, 需要相应的体制机制作保障。近期党中央已把它列入重要工作在推进。现行的文博管理体制机制, 以国家馆和体制内人员为绝对服务对象, 已完全不适应全国已有大小民间博物馆2000余家和7000万以上收藏爱好者这一庞大群体的现实。近期虽有一些政策和要求, 但还基本停留在文件上丶原则上, 从国家管理层面看, 基本属于一片空白, 连近期的第三次全国性文物普查, 都不把数以千万计的民间收藏文物列在其中。至于, 针对民间文化收藏的管理体制丶理论丶法律法规丶政策丶制度丶队伍和针对性解决社会矛盾等问题, 都无从谈起。2009年10月, 文化部迫于压力出台并宣布实施"文物认定管理暂行办法"国家规章, 至今沒有实施, 成了一纸空文, 欺骗党中央和人民群众。这种漠视群众文化事业大发展需求, 各级管理部门熟视无睹丶严重不作为现状, 已引起广大人民群众的不满。

  再从民间文化收藏界队伍看, 由于经济的发展丶社会的进步和人们追求精神文化享受丶陶冶艺术情操丶提高生活品质的需要, 现在再也不是20多年前集邮票丶火花丶筷子丶算具等小打小闹的收藏了, 已经发展到各行各业的各路精英, 他们当中有企业家丶教授丶学者丶文体界明星丶媒体记者丶政府官员丶企事业单位各层次管理者等, 都在事业成功之余寻找另-种调节心情丶享受艺术熏陶的乐趣, 他们从爱好, 发展到钻研, 纷纷被中华艺术瑰宝之深邃魅力所感染; 有的近乎痴迷, 利用自己丰富的学识和掌握了其它学科的基本原理, 融汇贯通,创造了-套远比伪专家接近真理丶揭示真相的科学鉴定理念和方法;有的倾其财力广泛收集和保护中华艺术瑰宝, 不让其流失海外, 随时准备捐献给国家。现在中国至少有数以千计的大收藏家, 他们有少则几百件, 多则几千几万几十万上百万件精美藏品, 这些藏品绝不逊色于国家馆藏(包括故宫), 有的比国家馆藏好上十倍百倍, 只要有良心的中国人参观过后, 无不为之惊叹。"国宝在民间", "民间有国宝"这是不容质疑的铁的事实。如谁不信, 可搞个全国两种馆藏擂台赛。

  然而, 严酷的现实是, 由于诸多主客观原因, 中国的蓝天下还有一块自今挥之不去的阴霾, 是非颠倒,佞人当道。民间大量的中华艺术瑰宝至今打入冷宫, 遭受非理性待遇。我们看到的现实是, 各级政府投入巨资搞了气势恢宏的场馆, 而里面的陈列空旷可数, 展出的东西不是差的就是破的(还沾沾自喜, 与国外馆藏几千万中国文物比, 不觉得脸红), 反观中国收藏家手中的东西, 精美绝仑, 美仑美奂, 且数量品种之多, 超乎想象, 但它们大多数无处安身, 并面临传承无继丶有散失损毁之虑。这种非理性文化遗产保护之社会现象, 只要是一个有良心的中国人无不为之痛心疾首。

  五,理念

  维护祖国文化安全是民族大事,只有重典治理, 方能恢复我华夏国威、民族尊严。直面问题丶分析原因丶认识问题是一回事,怎么对待问题丶如何解决问题是另一回事。列宁说过"-打口号不如-个实际行动!"人民要看到的是行动丶是结果。

  首先要解决的问题是解放思想,确立弘扬中华民族优秀传统文化的若干正确理念。

  要进一步树立“维护祖国文化安全是民族的大事,是民族尊严的基础”的理念;"人民群众是中华文化遗产的最终主人和最重要保护力量"的理念;〝继承和弘扬中华民族优秀传统文化,加强文物保护必须动员和依靠广大人民群众共同参与〞的理念;"人民群众参与文物收藏保护的爱国热情必须充分肯定丶不容质疑"的理念;〝国家收藏文物保护与民间收藏文物保护同等重要〞的理念;〝博物馆有国宝,民间同样有国宝〞的理念;〝未发现和在民间的文物无可估量, 民间博物馆远比公办博物馆藏品丰富多彩〞的理念;〝切实采取政策扶持措施,鼓励兴办国家、社会、个人三个层次的博物馆,形成全社会共同参与文物保护〞的理念;〝文物不可再生, 谁鉴定下结论谁负责,不加保护和轻率之举是对历史的犯罪〞的理念;〝文物是历史承载体,是历史的实物证明,文物所有权本质上是祖先的、人民的,当代人暂时持有,不能随心所欲处置〞的理念;〝更新文物管理范畴,文物的科学价值、艺术价值无国界,但文物所有权有国界,不允许流失国外, 全面放开国内市场是最有效的保护,在国内流通不存在流失〞的理念;〝与时俱进是时代精神,在正确认识中国民间收藏文物现状问题上同样需要这种精神〞的理念;〝科学、理性、实事求是是学术讨论求得共识的认识论基础,只有不唯书、不唯权威、只唯实,才能破除过时的不科学的所谓权威定下的迷信观点〞的理念;〝专家与藏家本质上是鱼水关系,尊重文物持有人与尊重专家同等重要〞的理念;〝中国民间收藏文物界是一个藏龙卧虎之地,振兴中华传统文化离不开人民群众共同参与〞的理念;“脱离国情脱离社会现实的法律条文必须立即修改,法律是保障和规范事业发展的重要武器” 的理念;〝党的领导是重振民族传统文化事业最重要保证〞的理念等。实践证明,确立科学的正确的理念非常重要,它是引导这个领域健康发展的重要思想基础。

  六,出路

  1, 关于快速部署文博系统反腐败查办大案要案的建议。现在中央明确“老虎丶苍蝇一起打”,文博系统“十一五”期间572.5亿文物专项支出要向人民交代,有多少入了腐败份子私囊,送了多少好处给各级管理者,主政者是知情犯法包庇还是不知情犯错纵容,收文物艺术品礼品不同于收受现金, 它的原始认知及主要功能是欣赏, 应实事求是,区别性质,区别对待。作为犯罪份子送礼的文物艺术品估价也应实事求是,不以国际利益集团搞的阴谋天价为参考,以此解放一大批官员思想,放下包袱,轻装上阵, 主动站出来抓文博领域治乱,支持司法部门把一小撮搞乱中国文博界的犯罪份子送上法庭。

  2,关于站在人民的立场上尽快推进《中华人民共和国文物保护法》修改的政策建议。该法1982年颁布虽经几次修改, 但它是在计划经济及大一统思想背景下产生的, 它的主要立足点还是放在国有文物保护上,对民间收藏文物保护力度明显不够。当下, 正值新一轮行政体制改革, 文物保护也应面对现实, 放宽视野, 思想解放, 以改革促保护。具体行文要以放权搞活为前提, 依靠人民一起参加文物保护,为此建议增加民间收藏保护文物的法律地位、政策支持、鉴定识别、捐赠收购、交流交易、收藏保管、财政资助、学术扶持、传承传世、展示弘扬、纠纷调处等方面的法律条文,以支持和明确公民参与中华文物收藏保护的合理性、合法性、主体性和时代性。用法律的形式明确公民收藏文物与国家收藏文物具有同等重要地位,同样是人民共和国建设中华优秀传统文化遗产传承体系的重要组成部分。

  3,关于全面放开流通,取消国(境)内文物流通限制的政策建议。共和国人民的主体地位决定了他们的合法文化权益和善意行为不应受到限制,公民参与文物保护,必要的流通是必需的合理的,人民是国家的主人,国(境)内公民间的文物流通不存在流失问题。“出土文物”是特定历史时期的社会现象和时空概念,一不应滥用,二不应用于法律概念,源头管理是人的问题不能殃及文物本身, 实行对某类器物的歧视政策是非理性不科学的,建议取消这个法律用语。出土文物这种工作术语仅限于用在“出土现场”和“学术研究”上,用不揭示本质特征只反映时空概念的工作术语来界定法律概念,实践证明是不妥的,后患无穷, 造成大量中华文物流失海外。

  4,关于建立“文物鉴定责任制”和“责任追究制”的政策建议。按照权力与义务对等原则,凡有权力对文物作裁决的人员,必须承担相应责任,要明确职责、范围、途径、方法、责任、时限、管理、考核、选聘、淘汰等。对造成后果的要追究相关人员责任,用经济手段和行政手段调节,直至追究法律责任。要象管理职业医师一样管理文物鉴定师,前者是对生命负责,后者是对不可再生的民族命脉负责,两者同等重要,怎么可以任其随心所欲呢。开展专业队伍清理工作,建立黑名单制度,培育德才兼备的新生力量,建立专兼结合丶专业对口丶理论实践俱佳丶群众信赖的新型专家队伍,相互学习沟通融合,进一步提高学术研究水平,国家建立平台明确政策措施,为促进新型文博专家队伍发展壮大提供服务。

  5,关于规范拍卖市场行为及违规追究的政策建议。现在拍卖市场诚信缺失严重,假交易假数据成风,骗取资本,误导舆论。工商行政部门要严厉查处虚假交易事件,税务部门要处罚失信交易(虚高成交价),新闻管理部门要惩戒媒体记者权钱交易的失实报道,文物部门要参与文物鉴定真伪的监督,严肃查处不实鉴定行为。整顿规范拍卖企业资质,克服目前重数量轻质量轻社会声誉倾向,严肃查处拍卖企业与小团体圈内利益结盟的非公开、不透明的非法市场行为。文物的流通是特殊商品的流通,市场自然调节必出问题,法规规范是必须的,制定法规对鉴定真伪丶诚信交易丶售后服务丶矛盾调处等加強管理是最重要最紧迫的,至于怎么做由谁去做相信在人民群众中有无穷的智慧和力量。

  6,关于建立民间收藏保护文物管理体系及加强扶持的政策建议。中华文物本身无权属反映,本质上都是祖先留下的文化遗产,理应得到一视同仁的保护,那种视国有馆藏文物为“宝”、民间收藏文物为“草”的理念是非理性不科学的,也有悖于建设文化强国大政方针。为此,建立民间收藏保护文物管理体系非常必要、迫在眉睫。民间现存大量国宝级文物是铁的事实,并有数以千万计文物分散在民间,建设中华优秀传统文化遗产传承体系能离开民间参与吗。现在体系内的国有馆藏文物管理经过60余年的建设发展,己成体系框架,现在是提高升华的问题。反观民间文物这么多,总量绝不输于国有馆藏,且国宝级精华文物大多在民间,而不是在国有博物馆,但沒人管理、放任自流。文物不同于其它资源,它的民族性、稀罕性、历史性、文化性、不可再生性决定了当代所有权人不可随意处置,只有当好保管员职责。这种文化特殊性领域怎么可以不列入政府管理体系统筹谋划呢, 加强管理不是限制, 是服务是引导是营造环境。我们不仅要对当代人负责,更要为后人负责,建立和扶持民间文物收藏、管理、展示、保护、传承体系是服务政府、责任政府的应有职责。

  7,关于立即启动向民间征集精美文物充实各级国有博物馆的政策建议。要建立机制,明确程序,进入法制渠道。这件事不是可办可不办的,这是人民的权利,不是恩赐,是共和国性质决定的,是博物馆作为人民委托的机构必须履行的义务,是建设人民满意的博物馆的责任,更是广大参观者的需要,也是弘扬民族文化的需要。各级国有博物馆积极去做是职责所在是应该的必须的,而找各种理由拖着不做或者搞应付假做是人民的博物馆的失职。再也不要做花巨资去国外等拍卖市场购所谓“爱国画”“爱国瓷”的蠢事了,再笨的局外人都看得出不愿做“花小钱办大事”,而甘愿做“花大钱办小事” 的奥秘在哪里。

  8,关于着手部署清理原有文博类书籍中过时的错误结论和观点的政策建议。长期来文博类教育研究专业人士由于主客观条件的限制,主要的研究教育方法还是以先人留下的文字资料为主作研究教育依据,对中华古文化的研究与认识做不到与时俱进,与社会的新情况新发现严重脱节,形成了基本靜止的历史观和教学观,再用错误的结论和观点去培养大学生,故现在走出校门的文博类毕业生大多是老师的翻版,思想僵化,眼界狭窄,认识死板,观点陈旧,连话语体系也都是“这个不可能”“那个不会有”论调,根本沒有新世纪青年人开拓创新的时代特征。为中国百年千年大计,文博教育理念丶体系丶知识丶方式改革迫在眉睫丶刻不容缓。

  9,关于加强源头保护和监控,建立专业和民众联防联控机制的政策建议。在源头文物保护方面要彻底转变工作指导思想,不要把所有人民群众都当贼防,“少数人管多数人”是永远管不住的。要倒过来做,把人民组织起来明确任务分工,对重点文物实施联防联控,交流经验,表彰先进,给予奖励,调动人民积极性。对已流入市场的离开原出土地的文物,沒有现行原始盗掘证据的都应实事求是处理,不能殃及“文物”本身。对社会上出现的大量文物要有正确认识,它们有的来源复杂, 有所有权明确的私人家藏丶穴藏丶洞藏丶墓藏,怎么可以一概而论呢。

  10,关于推进国有(公办)和民间联手合作开展中华文物国内外展示活动的政策建议。弘扬中华民族精神,展示华夏艺术精萃是当前“中华文化走出去” 战略的热门话题,现在碰到一对矛盾,即国有(公办)豪华博览展示场馆苦于老面孔、有的无藏品可展,有的花巨资向国外借展品,而中国收藏家群体人均数千上万件藏品深藏闺房不能与观众见面,其中不乏国宝级的“真、精、新、稀、美”的罕世珍宝,但苦于理念、体制、机制、渠道问题大多数未能向社会展示亮相,失去了多么好的增强民族自信力、自豪感、凝聚力的机会。现在该是到了发挥制度优越性的时候了,为了民族大业,还有什么比中华民族屹立于世界先进民族之林和民族伟大复兴的事更重要了,让我们携起手来,共同为振兴中华、民族复兴出力吧!

  七,展望

  中国继房地产业丶证券业虚拟经济发展后, 蓄势待发的产业就是文化产业了,传统文化又是中国最大的优势产业, 如果引导的好“艺术品万亿时代” 的到来是可能的。 2015年1月,中国银监会下发了《关于中信银行等27家银行开办信贷资产证券化业务资格的批复》,27家股份制商业银行和城市商业银行获得开办信贷资产证券化业务的主体资格,艺术品质押贷款支持证券的“放行”,给解决艺术品质押贷款过程中遇到的传统难题提供了新的金融制度环境。艺术品文化产业如果适时解决好“文物艺术品鉴定责任及追究丶规范合理的价格体系和市场交易诚信法规建设” 这三大问题, 中国文物艺术品真正海量交易的春天会到来, 其中, 关键点在于海量文物艺术品亮相是基础,人民踊跃放心参与是前提,法规跟上市场监督是保障, 媒体引导监督是社会舆论氛围, 只有这样,实现经济文化社会三赢是可能的。

  有人研究,日本是个弹丸小国资源匮乏,在经历二战失败后几乎国家破产, 但为什么国力恢复的这么快?有事实披露,日本在战争中实行秘密掠夺中国财富计划,掠夺中国的财宝从1931年东北三省就开始,然后波及上海、南京和全国数百个城镇,中国价值数十亿美元的金块、财宝、钻石、色彩多样的宝石、瓷器、艺术品、远古化石、无价的线装典籍、宗教文物和祖传宝贝都成了日本人的囊中之物。除中国内地外,从香港到新加坡、从马尼拉到雅加达,几乎海外所有华人的居住区都遭到了同样的命运!二战期间,日本以武力践踏亚洲各国的同时,执著而隐秘地实施了掠夺被占领国财富的“金百合计划”。一位不愿透露姓名的金融学者说:“冷战结束后,发生在各个弱小国家的金融危机,都已证明,一笔足够巨额的‘热钱’,足以摧毁一个国家的经济命脉,从而使其部分甚至全部丧失经济主权。”

  历史和现实充分证明, 一个在经济上受制于别国的国家, 主权独立是不可能的或不完整的。 为中华民族屹立于世界先进民族之林, 实现中华民族伟大复兴的中国梦, 今天我们何不好好高举中华传统文化这面世界绝无仅有的独具风格丶独特优势丶内含巨大财富的光辉旗帜呢!

 

中国收藏家群体共同心声

  执笔人: 上海 张建国 2015.5.10

所属类别: 张建国专栏

该资讯的关键词为: