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邱季端无偿捐赠古陶瓷的壮举必将彪炳千秋——驳“下三滥”的强盗逻辑,揭“下三滥”的蒙人“画皮”

作者:母智德日期:2017年1月10日 14:07

  邱季端先生无偿向母校北师大捐赠六千件古陶瓷的壮举,被国内几十家主流媒体报道以后,率先站出来质疑的是国内拍卖行的代表人物——季涛先生。他提出质疑的核心理由是:邱季端收藏的古陶瓷“没有拍卖行的交易经历,如何将品类搜集齐全的?瓷器品质又如何能步入高端?”言下之意就是,任何人、任何机构(当然包括国内外所有公私博物馆以及高校博物馆)如果要收藏古陶瓷,就必须到拍卖行购买,“没有拍卖行的交易经历”,就不可能收藏到“品类齐全”、“品质高端”的古陶瓷。邱季端先生那么多古陶瓷没有一件是从他们拍卖行购买的,所以绝对是赝品,更不会是“品质高端”的东西。明眼人一看就知道,作为拍卖公司的老板、掌门人,季涛先生是在为他们拍卖行打广告、拉生意,更是在利用他头上所戴的几顶显赫的大帽子吓唬人,告诫人们:收藏古陶瓷“一切必须通过拍卖行”、“一切必须来源于拍卖行”,拍卖行是古陶瓷收藏的唯一途径。说穿了,邱季端先生无偿捐赠古陶瓷,至少避免了北师大用天价到拍卖行去购买六千件古陶瓷,这就触碰了他们那沾满“虎尿蝇屎”的“臭饭碗”,损害了他们的既得利益。于是便跳出来,用他那荒唐而霸道、连“狗屎”都不如的强盗逻辑对邱季端先生大爱无私的善举加以质疑,充分暴露出季涛先生在“留英学者,注册拍卖师、中国拍卖行业协会法律咨询与理论研究委员会委员、中国拍卖标准化技术委员会委员、拍卖术语标准化起草小组组长、天问国际拍卖有限公司董事总经理”等多层华丽外衣掩盖下的阴险而丑恶的嘴脸。

  第二个站出来诽谤邱季端无偿捐赠古陶瓷的人,是所谓“鉴定公司”的代言人——“慕慕”先生。他在《北师大,你的内裤掉了》一文里,对于邱季端捐赠北师大古陶瓷如此重大的事件,却没有邀请他参与,是小看了他、冷落了他。于是抱怨道:“而恰恰我们这些专业搞文化,搞鉴定的人变得人微言轻”,进而愤愤然地吼道:“现在我就要在北师大众人的狂欢派对上拉上电闸,因为我在狂欢的人群中看到北师大是没有穿着内裤的!”甚至露骨地叫嚣:“北师大,善意提醒一句,望以节操为重,为了平复社会纷议,对这批受赠瓷器组织公开鉴定,是对师范二字的敬重,也是对捐赠者的敬重。内裤掉了,不可怕,捡起来穿上就是,如果明明掉了还嘴硬说没有,那才有辱文风。我们博宝艺术网长期为中国万千藏家提供鉴定服务,如果北师大愿意,我们愿意邀请全国权威专家,给您做‘北师大瓷器鉴定专场’。方便的话,给您提上内裤。”原来“北师大内裤掉了”的原因,是因为北师大没有邀请“慕慕”先生的“博宝艺术网”对其所受赠的古陶瓷进行鉴定;只要北师大愿意把受赠的古陶瓷交给“慕慕”先生们鉴定,北师大的“贞操”就能保住,“社会纷议”就能“平复”,他们也才愿意帮北师大“提上内裤”。这是明目张胆的图财害人、不顾廉耻的强盗逻辑!诚然,鉴定六千件古陶瓷可以给“慕慕”一伙鉴定“专家”带来不菲的经济利益,使他们赚得盆满钵满。且不说季涛先生代表的那些“鉴定专家”有没有合法的鉴定资质、他们的鉴定结论能否得到法律的认可,仅凭他们打着“鉴定专家”的幌子,见利忘义、毁誉善举,背离人伦、践踏文明的倒行逆施,就应受到正义人士的一致谴责、共同挞伐。

  接着跳出来的是“雅昌艺术论坛”,它们用《北师大文化沦陷,评双一流还有戏吗?》的文章,诋毁北师大,诽谤邱季端先生。

  至此,长期盘踞在中国文博界的臭味相投、利害攸关、相互勾结、沆瀣一气,专事打击民间收藏、毁灭中华文明的三股势力悉数亮相、粉墨登场了。

  《北师大文化沦陷,评双一流还有戏吗?》一文,毫无新意、信口雌黄,采用“雅昌人”惯用的“隔空打假”、“无据打假”的伎俩,恣意攻击邱季端捐赠古陶瓷的善举、义举。不可否认的事实是,邱先生捐给北师大的六千件古陶瓷,至今尚未亮相,实物也未移交给北师大,甚至连照片都尚未公诸于众,《北师大文化沦陷,评双一流还有戏吗?》一文的作者,竟敢断言这六千件古陶瓷是“一眼的假货”,是“潘家园的地摊货”,是“景德镇樊家井的仿制品”。然而,如此荒唐的举止、如此卑劣的行径,却能在“国宝献汶川”、“冀宝斋事件”、“浙师大陶瓷艺术馆事件”中屡试不爽,蒙蔽了不少人的视听、误导了社会舆论、亵渎了正义、助长了邪恶。

  众所周知,“雅昌艺术网”是古董商人的麇集之所,是专门诋毁民间收藏、维护某些古董商人攫取暴利的“大本营”。

  这里面的文物古董商们除了在网上开店,还高价租用装饰豪华的黄金铺面,冠以“xx轩”、“XX斋”、“XX苑”等雅名经营古陶瓷。当然,如果他们诚实守信、合法经营,是无可厚非的。民间收藏家从来没有因为他们“三年不开张,开张吃三年”的丰厚利润,而嫉妒他们、攻击他们、诬陷他们、诽谤他们,更没有对他们的“商品”隔空打假、说三道四、无据打假。但是,长期以来,某些见利忘义的不法古董商人同专事“假拍、拍假”的拍卖行、根本没有鉴定资质的无良“专家”相互勾结、狼狈为奸,无所不用其极地诬陷民间收藏,必欲置之死地而后快。他们认为攻讦民间收藏最具威力的“杀手锏”就是颠倒是非、混淆和白,指斥民间收藏的古陶瓷一律是“仿品”、“赝品”、“现代工艺品”,只有他们高价出售的陶瓷器才是“真品”、“精品”、“稀缺之品”。

  为此,我们要向那些缺德的古董商人们提出严肃地质询:你们售卖的古陶瓷究竟是从哪里来的?难道是你们从拍卖行高价拍得的?或者是公立博物馆转让给你们的?抑或是国家考古部门划拨给你们的?甚或是你们通过盗墓而获得的?你们定然会拍着胸口、赌咒发誓予以否定。其实,天知、地知、你知、我知,古董商人拥有的古陶瓷与民间收藏家收藏的古陶瓷,其来源完全相同,别无二致。拿到你们手中的就是真品、精品,一件几百元的古陶瓷,一经你们转手就可攫取几万、几十万、几百万甚至上千万的私利,而民间收藏家收藏的古陶瓷却一律被你们诬为“仿品”、“赝品”,受到你们无休止地打压、围剿。天底下有这样的道理吗?正是你们所奉行的这种天怒人怨的强盗逻辑,使你们变成了财迷心窍、毁善作恶的人妖厉鬼。

  道理很简单,一旦民间收藏家无偿捐赠古陶瓷的善举蔚成风气,他们摆放在古董店里、尤其是囤积在库房里的、数量巨大的古陶瓷,必将失去高价的身份,也将极大地损害他们孜孜以求的巨额暴利。

  民间收藏家与古董商人的本质区别就是:对于中华文明的物质成果,民间收藏家完全是出于抢救、收藏、保护与传承,而古董商人的唯一宗旨就是收购、出售、牟利和肥己。根本利益的冲突,决定了两个人群、两种势力的针锋相对、水火不容。也正是基于这样的原因,民间收藏家总是乐意把自己花费巨资、精心收藏、悉心保护的古陶瓷,不图回报、分文不取、无偿捐赠给国家或社会公益事业,而每当这样大爱无私、弘扬正气的善举、义举涌现之时,都无一例外的要遭到中国文博界“三股恶势力”无端指责、疯狂打压、无情剿灭。

  利益的诱惑,能让人放弃人性的底线;金钱的驱使,可使人变成无恶不作的魔鬼。

  在旧时的中国社会,有被世人鄙视、摒弃的“下三滥”;在当今的中国文博界也有那么一些丧失人格、丧失国格、丧失民族气节的“下三滥”。

  邱季端先生一次性向北师大无偿捐赠六千件古陶瓷的壮举,则更是空前严重地触犯了文博界“三股恶势力”的切身利益,故而“三股恶势力”悉数登场、合力打压,实属必然,无需诧异。但是,乌鸦的翅膀遮不住太阳的光辉,螳螂的臂膊阻挡不了滚滚向前的历史车轮;邱季端先生大爱无疆的义举,作为典范、作为标杆,必将为中国文博界、乃至中国社会的方方面面提供无比强大的正能量,产生深远的积极影响;邱季端先生心系人民、精忠报国的人格魅力,必将彪炳千秋!

 

  二0一六年七月二十四日

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