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国家需要文化的印记,中国古代艺术品

作者:陈辉日期:2017年1月10日 15:39

  用美来表达情感、表达事物,中国人做的最好。艺术能够让人去品味,就是一种极致。用自己抽象的思维来表达最美的定义,让人去领会。所以,水墨画的留白,最代表中国的文化精神,意无穷,味高远。

  放到艺术品上整体要产生一个协调的美,高要减之,低要增之,恰到好处,就会产生一种美,有时我们会说,美也有一个黄金定律。我很赞同这个道理,有了美,就是最大的艺术,缺少了美,还叫艺术吗?

  美可以抽象的,也可以具体的,中国的美,往往抽象,西方的美,往往具体。只要是美,一定会让人心情愉悦,精神升华。当我们看到一个美丽的画面,除了视觉感官的震撼,同时精神上也得到了洗礼。它在告诉我,它的美来自创作,来自灵魂,来自一个极高的美术哲学。

  谁相信,没有思想的创作,可以制作出精美的艺术作品?缺少了平淡致远的静思,能够制作出让人震撼的艺术作品吗?

  现实社会充满了浮华和烦躁,金钱至上的观念,已经横扫天下,谁也脱不了干系,艺术创作也同样脱不了干扰。在瓷器制作上,缺少了宁静致远的遐思,作品一定流于形式,输于表面。一笔一划都缺少了艺术的感染力。

  这种功利强势而审美弱势的过程,远离了自然的精神状态,很难创作出的那种自然的原生态、本真态。而心不诚,创作之情感势必虚假、矫饰,心灵境界不高,作品自然品位难高,正所谓“天浮躁就下雨,人浮心浮画走形”。

  大师的画写就了自然界的真善美,令人流连。

  当艺术作品不是为表达艺术家内心情感,而是委于名利目的,求一时虚荣,就很难有真实、纯粹的内心体验,流露或表现思想感情,在形式上往往也是过于造作。古人说“画为心迹”,每一幅书画作品都是画家创作的一种心灵历程。是画家内心对自然与社会的真实体验,真实地表达自己的内心感悟。

  从艺术的角度,美可以跨越时代、时空和时间,美的物体没有时间观念,从古人到未来,审美观能有多大改变,对美的感受是一致的,从人体的美到艺术的美,至今亘古不变。

  中国艺术就是“哲学的艺术”,中国哲学思想对艺术本质和美学品格的形成起到了关键的作用。老庄的哲学观念,启发了中国艺术家进行美的关照和自由想象,成为中国画意境和意象造型的哲学依据;儒家对于“道”的伦理,道德意义的强调,又影响着中国艺术“成教化,助人伦”的部分功能,同时使中国艺术没有走向单纯感到愉悦的极端,而着意于追求善的境界和美的境界的一致。

  中国艺术家的自由抒发与读书、修养、文思、人品构成了直觉与认识的统一观。正是这种道、儒、释等哲学思想的影响,使作为“哲学的艺术”的中国书画,成为人的一种精神的境界,一种生活的态度,一种神秘的经验,一种灵感的启示,一种体验的心境。没有真诚之心,没有生命的投入,如何能进行精神产品的创造,产生真正的艺术品。

  从文化影响看,我们过去做的好,美国现代做的好,但是我们的文化底蕴是美国无法比拟的,如果抛开经济、军事实力这个因素,我们再一次成为世界的巅峰在所难免。

  古代艺术品的传播成了我们最强有力的文化印记。青铜器也好,瓷器也罢都是我们的民族印记。世界能把瓷器当成国名送给中国,也只有中国(CHINA)配得上这个伟大的称号。

  瓷器又娇贵,又神奇。又可以成为国宝,又可以传播文明,就像大熊猫一样,可爱而珍贵。瓷器,本来是生活的必需品,竟然让中国人搞成了艺术品,拿着艺术品去吃饭,可见我们的皇家多么的奢侈和富有。

  这也是国家强大的象征,几千年的强大才让国宝遍地都是。最大的受益者,就是这些收藏了几千年中国文化和历史的中国的藏家,当然还有占有了中国艺术品的外国列强们。

  瓷器中的艺术品,让中国影响世界几百年了,能不让人眼红吗?所以有实力的西方国家和个人一定要拥有更多的瓷器来炫耀他们的强大。

  今天及时提出文化立国、文化强国,说明国家开始调整思路,让大家开始有了正宗的思想回归。缺少了思想武器,经济就像黑瞎子掰棒子,掰一个掉一个,得不偿失。

  文化是培养“智者”,国家建设需要“智者”,治国理念先行,需要文化的沉淀。经济建设需要“工者”,大国需要培养亿万的“工匠”为国家建设填砖加瓦。

  现在国家的两面出手,让“智者”出谋划策,让大国“工匠”更有尊严和富裕,这才是治理国家的高明之处,创建国家强大和稳定的高明之举。

  朋友们聚会,曾经不停地讨论国家最稳定的结构,是如何组成的,像橄榄一样,两头小,中间大。中间代表着中产阶级,中产阶级的多与寡,决定了国家结构的稳定。美国的中产占80%,英国的中产占90%,中国的中产占20%,非洲国家的中产阶层5%也没有。

  中产阶级是上层和下层激烈对抗的缓冲体,也就是穷人和富人的缓冲体,西方国家的不仇富,一是富人的税收和慈善,资助了穷人的生存,二是中产阶级的劳动,带来了社会进步。

  穷和富,可以相安无事,国家自然稳定和安逸。

  人最有可能成为中产阶级的一部分,就是这几千万的收藏者,他们包含了社会的各个阶层,但是大部分还属于社会的基层。这几千万收藏者手中控制了几十万亿的资产,比沉淀在不动产的百万亿资金更有活力。他是绿色的、环保的、保值的,而且还是中华民族精神建设的重要组成。

  艺术品原本就是财富的一部分,在封建社会里,是贵族独享的财富和私有财产,与平民无关。我们不能想象一个“和氏璧”可以用几个城郡来换取。

  一个玉杯远比一个鸡缸杯的价值高许多。如果不能流通,不能给它穿上金融的外衣,用玉杯、金杯喝酒,对于平民来说,和泥杯喝酒有什么区别哪?

  让古代艺术品回到他应有的身份,让拥有者有了财富的体现,中国的财富论,又可以重新写就。经济上摆脱了房地产和资源匮乏的魔咒,金融又重新获得了活力,经济自然就越上一个新高度。

  一大批优良资金进入的市场,一大批人进入了中产阶层,劳动创造再回人间,有尊严、有活力的艺术品收藏,又保护了文物艺术品的传承,一个风清气盛的大中华一定会屹立东方。

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